何世红/图文

2025年6月21日，著名作家阎雪君受邀参加北大纵横举办的 “作者面对面” 公众访谈活动。此次活动汇聚了文学艺术界、金融界、企业界的精英人士，阎雪君与读者深入交流其作品《天是爹来地是娘》《“序” 栩如生》等著作的创作精髓，共同探讨文学与现实的联结。

阎雪君，一位在中国文学界和金融界都颇具影响力的人物，以其独特的文学风格和对金融事业的深厚情感，在两个领域间架起了一座独特的桥梁，构建了属于自己的传奇文学世界。

阎雪君的职业生涯始于 1990 年，他先后在阳高县制药厂等多个单位任职，最终在金融领域深耕，从基层的阳高县农行一步步走到中国人民银行总行、华夏银行总行等重要岗位。在这个过程中，他积累了丰富的金融行业经验，也为他的文学创作提供了深厚的素材基础。

1986 年，阎雪君开始发表作品，自此开启了他的文学之旅。2002 年加入中国作家协会，文学创作一级的他，已发表作品500多万字，著有长篇小说《原上草》《今年村里唱大戏》《桃花红杏花白》等多部作品，涵盖长篇小说、中篇小说、短篇小说、戏曲剧本等多种体裁，作品多次在全国获奖。他的作品以其浓郁的乡土气息、深厚的大地情结和鲜明的金融特色而备受赞誉。

阎雪君的作品多聚焦于金融领域与现实生活的交织。以其长篇小说《天是爹来地是娘》为例，这部以金融扶贫为题材的作品，以挂职副县长金炜明和香水沟的脱贫之路为主线，敏锐地抓住了精准扶贫下的基层乡村的现实现象，深刻揭示了社会转型时期的美丽与丑陋、失落与救赎。通过一系列鲜活的人物形象和生动的故事情节，展现了农民在脱贫过程中的奋斗和拼搏，以及金融在扶贫工作中的重要作用，诠释了人世之情，弘扬了主旋律。他的作品不仅是文学创作，更是对时代的记录和对社会现实的深刻思考。

在创作风格上，阎雪君坚持现实主义与浪漫主义相结合。他擅长以平实而富有张力的文字刻画人物命运，将个人故事融入时代背景，在平凡生活中挖掘精神力量。同时，他又巧妙地运用一些浪漫主义的手法，为作品增添了独特的韵味。如在《天是爹来地是娘》中，信天游这一民间艺术形式的运用，不仅丰富了小说的语言形式，还为作品增添了浓郁的地域特色和独有气质，使其与情节相呼应，形成了有机的整体。

阎雪君对金融文学有着深刻的理解和独特的见解。他认为金融文学首先是文学，其次才是金融文学，不应被行业特征所局限，要把写人放在第一位，通过对金融行业中人物的刻画，展现人性的善恶、爱恨情仇等。他还指出，金融文学要反映当代社会主义市场经济阶段更为复杂和深刻的金融人形象、金融人精神以及金融经济社会的时代画卷。在他看来，当代金融文学创作虽然存在滞后的问题，但也有着巨大的潜力和后发优势，是一片有待开发的广阔天地。

作为中国金融文学的引领和推动者，阎雪君为中国金融文学事业的发展做出了卓越贡献。他积极组织金融作家、作者开展文学创作，坚持文学创作提高和普及相结合，传统媒体创作和网络媒体创作相结合。他充分发挥金融作协的引导、联络和服务作用，努力实现推出有分量的文学作品、建设金融作家队伍、建立金融文学理论体系等多个目标，为中国金融文学事业的发展注入了强大的活力。

阎雪君不仅在创作上成果丰硕，还积极通过讲座等形式分享自己的写作经验和对文学的理解。他曾多次应邀到中央党校（国家行政学院）、北京大学、台湾大学等单位讲座，在山西农行文化讲坛上，他曾现场倾诉自己对农业银行的 “点赞”“感恩” 与 “祝福”，并讲述了自己 “四不像” 的人生之路，强调要学会 “两条腿走路”，处理好事业与职业、专业与非专业、写作与生活的关系。他还详细解读了文字材料与文学创作的异同和转化，展现了其深厚的写作功底和独特的写作技巧。

阎雪君的文学世界是丰富多彩的，他以自己的亲身经历和独特视角，为读者呈现了一个既充满现实关怀又富有浪漫情怀的文学天地。他半生献身金融事业和金融文学事业，用文字为金融文化树碑立传，讴歌金融优秀人物，讲述金融故事，传播金融思想。他的作品不仅为读者带来了阅读的享受，也为中国金融文化事业的发展做出了重要贡献，激励着更多的人关注金融文学，投身到金融文化的建设中来。在未来的日子里，我们有理由相信，阎雪君将继续在文学与金融的道路上砥砺前行，创造出更多优秀的作品，为中国文学和金融事业的发展增添更加绚丽的色彩。

阎雪君的作品对公众影响主要体现在以下几个方面：

题材与主题拓展：阎雪君以金融扶贫与乡村生活相结合的题材，为当代文学开辟了新领域。他的作品如《原上草》《天是爹来地是娘》等，是较早聚焦金融扶贫的长篇小说，填补了金融文学在这方面的空白，为当代文学提供了新的创作视角和主题方向，启发了后来的作家关注金融与乡村发展这一重要现实题材，推动了相关题材作品的出现，强化了文学对社会现实问题的关注与反映，使当代文学在主题挖掘上更加贴近时代脉搏。

叙事结构与人物群像创新：阎雪君采用多线叙事和主空间包含子空间的叙事结构，在《天是爹来地是娘》等作品中构建起庞大而复杂的人物群像。这种叙事方式使众多人物在各自的故事线中立体呈现，又相互交织，全方位地展现出乡村社会的众生相，为当代文学的叙事结构提供了新的范例。后来的群像小说创作者可能从中受到启发，学习如何在复杂的叙事结构中塑造丰富多样的人物形象，避免人物塑造的单一化和扁平化，使作品更具层次感和立体感。

地域文化传承与发展：阎雪君在人物塑造中融入大量山西方言、民俗等地域文化元素，如信天游的运用、独特的方言词汇以及对当地婚丧嫁娶等民俗的描写，使人物具有鲜明的地域特色，成为地域文化的载体。这符合当代文学中地域文化复兴的趋势，如 “新东北文学”“新南方写作” 等，为地方文学的发展提供了借鉴。他的作品让读者感受到山西乡村独特的文化魅力，也为其他作家在挖掘和传承地域文化方面提供了启示，推动当代文学在地域文化表现上更加丰富多彩。

人物塑造手法的启示：阎雪君通过原生性人物塑造，从生活肌理中提炼真实，使作品中的人物如现实生活中的真实个体，充满鲜活的生命气息。他还擅长在冲突中彰显人性的复杂性，将人物置于贫困、利益纷争等矛盾漩涡中，通过他们在困境中的抉择来展现多面的人性，这种深度刻画人物的方法为当代作家提供了借鉴。此外，他运用对比与隐喻等手法强化人物的象征意义，如金炜明与郝利仁的对比、李胜利 “疯癫” 的隐喻等，使人物更具典型性和文化内涵，启发其他作家在人物塑造时注重挖掘人物的深层意义和象征价值，提升人物的艺术感染力。

文学风格与文化融合：阎雪君将自己的多重身份（银行人、作家、村里人）融入作品，形成了独特的文学风格，使作品具有跨维度的真实性。这种身份融合的创作方式为当代作家提供了新的思路，启发他们从不同的生活视角和文化背景出发进行创作，促进文学风格的多元化。同时，他将现实主义与地域文化深度融合，使当代文学在表现现实生活时，更加注重地域文化特色的呈现，丰富了当代文学的文化内涵和艺术表现力。